年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。

生为女人，最大的幸福，就是自己能养活自己，经济独立，则生活自由，生活自由，则人格独立，人格独立，则天高任鸟飞！

千万别在最好的年龄里，吃得最胖，用得最差，活得最便宜。

没有波折的生活，了无生趣。

万事我都靠自己，用不着你看得起。

任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。

逆境来时勇敢地尝试改变它，你可能创造历史；不敢改变，你就可能成为历史。

女人不要靠任何人，谁都靠不住，只有自己对自己好点才是真的。

渡过难关是一种心态，你想要跨过去的话，就必然能跨过去。

疲惫了，就休息；太苦了，就调剂；忍久了，就发一次脾气。这个世上只有一个你，你不疼自己，谁能更疼你，致身后空无一人，独立前行的女人，靠别人，不如靠自己！

靠自己辛苦赚钱的女人，不依附于男人，有自己的事业，有自己的目标，知道接下来可以干什么，知道怎样才能活得更精彩。

最大的敌人莫过于自己，最大的缺点莫过于知错未改，谁都不是生下来就是天才，成功就要战胜自己，跨过坎坷。

积极人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。

你就是一道风景，不必在别人的风景里仰视。

把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。

生活本来就是一场恶战，给止疼药也好，给巴掌也罢，最终都是要单枪匹马练就自身胆量，谁也不例外。

没人挡风遮雨，自己就撑起一片天。别总自顾可怜，因为谁活着都挺难。

自己的人生，只能靠自己。

岁月给我坎坷，我还你乐观要强。

这个世界永远不会等你准备好，你所做的就是战胜自己的恐惧，在你的害怕中坚持的越多，既就会发现越多的自信。

向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

我走得很慢，但我从不后退！

击败不等于击倒，跌倒了，爬起来，想一想，为什么跌倒了，然后继续努力，把让自己跌倒的石头搬掉或绕过去，不就解决问题了吗！

活着就该逢山开路，遇水架桥。我谁也不靠，靠自己才是正道！

没有人能够随随便便成功，人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折可能会让你锐气全失，但一次又一次的机会也总会让你充满希望。

它像一条蛇，但它有四个翅膀。看看它的城市干旱。

有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。

东十里，岳至清山，乃皇帝之机密。它是一座山，适合女人。草熏，衣之美。

写意画意音乐的美感融为一体，笔墨简洁，动静交错，语言流畅，意境幽美空灵，令人悠然神往。达到了情景交融的境界。

又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。

在野外，有一座山叫丰祖玉门，日月分明。有灵山悟咸悟即悟望悟鹏悟姑悟真悟礼悟到悟邪悟罗十悟兴亡，百药遂在。

桂山水出南岭余阳水，包括许多黄贝；鱼，鱼的身体和鸟的翅膀，听起来像鸳鸯，看它城市的水。

温水出崆峒，山在临汾南，入河，华阳北。

钱对山来说，它越松树，它越磨石。还有兽燕，它的形状像羊和马的尾巴，被称为羊，它的脂肪可以上蜡。

阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。

环堵萧然简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。

山神：从女儿山到嘉巢山共座山，半径英里。山神是马的身体和龙头的神。

昆仑山昆仑之虚昆仑南渊及昆仑虚诸种说法，它们均以昆仑为参照标准，来对所描述的对象加以叙写。

又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身人面马足，名曰窥窳，其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多之鱼。食之杀人。

仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。

万山丛中[wànshāncóngzhōng]

又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠鳖鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。

(篇又北二百里，曰狐岐之山，无草木，多青碧。胜水出焉，而东北流注于汾水，其中多苍玉。

再来看泰山，东山首经有这样的记载：又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。

阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。

有了这个认识，我们就可以把《山海经》的山名与之相对应了。西岳华山应在西山经里，东岳泰山应在东山经里，同样的道理，中岳嵩山应该在中山经里。这个思路是很清晰的。

释义：他一个人害怕，身边又无人相伴，看着满山的山石，只好以山石为伴，自己给自己壮胆了。

还有草燕，它的形状如韭菜和清华，它的名字叫朱雨，不饿。

阿长与山海经读书笔记摘抄好句：

有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易。河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。